瞿子冶（1778年——1849年），名应绍，字子冶，初号月壶，改号瞿甫，又号老冶，上海明经，尝任训导，上海松江人。
子冶工诗文，其诗耀艳深华、缠绵悱恻；擅书画，晚年尤工兰竹，用笔放逸，为世所重；精鉴赏，凡钟鼎彝器、秦砖汉瓦无不立辨真伪。
▲汉钟 瞿子冶铭
尤其值得称道的是，他酷爱紫砂壶，像陈曼生一样，定制砂壶，创制紫砂名品“子冶石瓢”。子冶石瓢，三角形结构削直硬朗、挺拔俊逸，线面转折简洁明快，整器透出一种“骨力”，给人的视觉冲击力强，激荡人心。
▲吉安制瞿子冶铭石瓢壶
子冶石瓢独具魅力的地方，就在于它在柔和中所展露的，积极进取的个性。子冶石瓢突破曼生壶镌刻铭文的传统，在壶上书画并亲自镌刻，使其成为“书绝、画绝、壶绝”三绝茗壶。
▲杨彭年制 瞿子冶铭
他请邓奎到宜兴监造，而他则亲自操刀镌刻，与曼生不同的是，他不仅在壶上刻铭文且把他最得意的竹子锓于壶上，俯仰疏密、一如其画；并大胆尝试，在壶盖上装饰，竹枝从壶身延展到壶盖，遮天蔽日，别具匠心。
▲吉安制 子冶刻绘清溪泛舟图
子冶以自己的才气、魄力把文人紫砂推向一个新的高度，被誉为“曼生之后第一人”，他自号“壶公”，确实名副其实。（紫砂壶文化）
