古人常用“天圆地方”来朴素地解释世界，古亭台楼阁也多以方和圆为基本构造类型。方和圆是对立的又是统一的，是虚实相生的。
宜兴紫砂方器既是传统的造型工艺，同时又具有实用和欣赏的双重功能。在美观陈设和实用把玩上，是独具一格的，也毫不逊色于圆器造型茶壶的。坊间甚至有“一方抵三圆”的说法。
方器茶壶在创作或制作过程中合理把握好线与角、线与面的关系，或粗犷、或丰腴、或刚健、或清秀，将会呈现不同的立体效果和艺术感染力，这就是方壶造型富有独特魅力之处。
顾景舟——僧帽壶
当代艺人中，亦出现许多紫砂方器的制作高手和方器名作。壶艺大师顾景舟创制的《僧帽壶》工序十分复杂，结构十分严谨，制作工艺亦十分精湛，可说是在紫砂方器中独领风骚，首屈一指。
在制作方器的过程中，整体上要求布局合理，运用均衡、谐调等艺术法则来处理主体和局部、造型和装饰等关系。设计上讲兖视觉上的美观，触觉上的舒适，使用上的安全牢固，以及搭配上的合情合理等等。
另外，在整体造型上，细部刻划上要有全面的技巧，包括对泥性的掌握、成型工艺的运用、窑性温度的熟悉掌握等等，才能得心应手，做出高水平的作品来。
紫砂方器要有“力”
这是一把方器茶壶最重要的直观特征。为什么清代黄玉麟创作的“铺砂斗方壶”、现代顾景舟创作的“僧帽壶”能被收藏家和行家青睬、追 捧，就是因为它们看上去非常有力，似一位“年轻的小伙子”。线条有力、角度有力、衔接有力、虚实对比有力，作品厚重。
紫砂方器要有“润”
方器茶壶是由多个面嵌接而成的，在“公共边”处理上，也要注重“方中寓圆”的艺术感受，把线条在交界处处理得圆润些，使线条变化更富有特征。当然一件好的作品也要根据造型特色和创作理念，不一定要牵强附会地找“圆”接点。
紫砂方器要有“度”
构思要合理，比例要得当，线条要流畅，虚实搭配要恰当。这与创作者的功力、对作品的见解有着非常重要的关系。制作的方器茶具不在乎有多少个面、有多少层，关键要有层次感和立体空间感。
紫砂方器要有“角”
所谓方器茶壶，就是用数学立体几何概念来衡量的。比如潘持平老师创作的“砖方器”是用四片泥片镶接而成，角度端庄，嵌接合理，是一件上乘之作。这里说的“角”，不仅是角度的意思。而是一个气度，也就是上下左右线面界定明显，角度协调，对称匀称。
一把既美观又实用的方型茶壶，要求比例准确、口盖紧密平整、块面挺括、线条利落、气势挺 拔、力度到位，其工艺水平毫不逊色于其它造型。
因其难度较高，所以生产数量相对较少。所以说，欣赏一件方器作品美不美、好不好关键就在以上几个方面。
