如今我们再谈到紫砂泰斗顾景舟先生，多赞其为光素器大师，确实顾老传世的多为光素器，但其实顾老的花器同样是极为精巧。
顾老还在世时，曾有篇文稿中写到，“顾景舟擅长光器的制作”，顾老看到并不以为然。
▲顾景舟花盆
他说：紫砂领域里，无论光器、花器、文玩、摆件、花盆，顾某人可说无所不精。所以，不存在擅长某一品种的问题。
这是顾老的自信，也是他真实的想法。
在1970年代，顾景舟先生做了一套梅花茶具，即「九头咏梅套组」。
▲九头咏梅套组
文革期间，毛泽东的“风雨送春归，飞雪迎春到”的咏梅诗大行其道，无论高官庶民、老叟黄髯，几乎人人会背。选择梅花作为创作题材，政治上没有风险。
▲九头咏梅套组
此外，说到底，顾景舟骨子里，还是一个文人，梅花题材，古人多隐喻熬霜历久，向往高洁；顾景舟可以藉此展示其傲骨风度。
当时也有人说，顾景舟不会做花器，或许，这套茶具也是顾老给的回答。
壶上梅花，兼工带写，亦庄亦谐，活泼灵动，完全摆脱了工艺腔，而古韵扑面，有王冕笔意。
▲九头咏梅细节
顾景舟熟谙丹青，书法在紫砂艺人中独占鳌头，且识见广博，他的梅花，从技法上，参照了唐云的梅花图谱，理与趣，相得益彰。
就气质而言，倾其一生读书的品性、逸情、人格融入，文静中自有凛然的风骨铮铮，清芬冰肌，又充满文气。
▲九头咏梅细节
此壶也可见顾景舟的花器观，梅花有精魂，写意非句工。做的像，只是花器的一般境界，非常像，也是一般境界的追加。
雕琢其神韵，了无雕凿痕迹而一派天然，才是至高的梅境。
▲朱可心 报春
我们可以参照花器大师朱可心先生的作品，朱可心亦涉画理，从陈洪绶等名家作品中获得灵感，他们梅花俱是更显其神韵，不满足只是像，更多是求其神。
▲朱可心 报春
如果说，朱壶梅花追求的是清秀、苍劲、喜气，那么，顾壶的梅花则显得冷隽、蕴真、书卷气。
两朵清梅，一支各表，各有其芬芳，你更喜欢那一朵呢？
原标题：关于紫砂咏梅茶具的介绍 文丨砂海墨韵
