今天“紫砂百家”说的“四君子”指的是梅、兰、竹、菊。从明代黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》开始，世人常用”四君子”来寓意圣人高尚的品德。其品质分别是:傲、幽、澹、逸。当这四位“君子”被紫砂匠人融入进紫砂壶上，这一份独特的韵味，数百年来备受世人喜爱。
“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:梅，探波傲雪，高洁志士;兰，深谷幽香，世上贤达;竹，清雅澹泊，谦谦君子;菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。
梅
龚心钊旧藏陈鸣远制拼砂梅桩壶
壶体仿梅花树桩，形制特殊，韵致古拙。壶以上佳紫泥掺砂，细密润泽，呈栗黄色。壶身、流、把、盖全部是用极富生态的残梅桩、树皮及缠枝组成，作品是一件强而有力的雕塑。
壶上的梅花是用堆花及贴饰手法，将泥浆层层堆积塑造成树皮状，栩栩如生。壶底刻阴文楷书款：“甲午三月望日为斋先生制，陈远”及“陈、远”二字印款。
清道咸 邵大亨 白泥梅桩壶
此器白泥胎，砂质绵密细腻，成色洁净素雅。造型扁圆，以梅树桩段为形，壶盖与身筒呈嵌盖式，严丝合缝。水平的壶面上一小梅段生发三枝，枝上梅花形态各异，或朵或花，栩栩如生。
冯桂林 高梅花壶
此壶形似花瓶，五瓣梅花筋纹似瓜若果，新颖别致。三弯嘴形似梅桩，弯把也作梅桩样式处理，花桩生机勃发，塑宁折不弯之品格，花朵有正、侧、反之别。盖以圆漂口式，仍为五瓣筋纹，与壶身统一，盖上塑主枝、分枝及盛开的梅花。
汪寅仙 九头高寿梅桩壶
何道洪·梅桩壶
兰
康熙 朱泥贴玉兰花壶
壶身硕大呈旦体，钮、流、把皆为枝干形，延伸出玉兰花散布壶身上部两侧，颇具装饰效果。壶盖以一束玉兰花盘绕作装饰。此类朱泥贴花大壶，因烧成难度较大，代表了当时的窑烧水准，其技艺风靡了欧洲上流社会，获得高度评价，属清初同类外销器之精品。
竹
陈鸣远·束竹壶
内一淡紫梨皮竹壶最精美。火候得中色式雅朴，柄左有鸣远二字小方印，又盖内有『鹤村』小印。先君子极喜古陶搜求六十余年，精研有素，评此壶为鸣远加意之作，予钦。竹书兄待友真挚，有古君子风也，敬呈此壶以证山高水长之颂。己丑除夕前一日意岑龚安顺。
邵大亨制紫泥八卦捆竹壶
壶俗称“八卦一捆竹”。胎泥材质细腻，呈紫褐色，紫润可爱。此壶设计极富中国传统文化意味。器身造型以六十四根细竹围成，工整而光洁，意境自然，腰间束带以圆竹装饰，壶底四周有四个腹部伸出的八根竹子做足，上下一体，显得十分协调。
顾景舟 绿泥逥纹竹壶
此件作品既在那个时期创作的，充分展现了年轻时期顾大师的摹古的传统功力。此壶用绿泥打制而成，当时绿泥极佳，壶嘴、壶的子和壶把都用立体扭曲的竹子表现，辅以钢筋有力的逥纹竹做装饰，泥料和形式完美融合。整壶气度温文尔雅，但又不乏竹子秀逸有神，完美的展现了紫砂壶形、神、气、精的美。
当代 何道洪 十六竹壶
高旭峰·混竹壶
菊
合菊壶
流短而直，柄浑而圆，壶腹被筋纹分割落干，隐起犹似菊瓣，上如覆菊，下如仰菊。矮颈平盖，盖似圆菊，与壶颈上下贯通，壶底亦作圆菊形，黏贴在壶身底部，底心缀饰花蕊。造型优美，工艺精湛，泥色绛紫，质润色美为紫砂筋纹器中精品。
清雍正-乾隆 紫砂合菊壶
此壶短流宽口，倒把柄浑而圆。壶腹凸起弦被间分上下，壶身压线成筋囊纹，隐起犹似菊瓣，上如覆菊，下如仰菊。矮颈平盖，均依隐起菊瓣向上延伸，盖钮塑作台形圆柱状，俯视层层相迭，犹如菊花盛放，极为美观。壶底不连壶身，另制与口盖相若的底足后再黏合，亦划作菊瓣贯通壶身，底心缀饰仿佛花蕊。泥色深紫，胎质坚致。造型优美，样式独特。
曹婉芬制半菊壶、菊瓣壶
季益顺制合菊壶
葛陶中制合菊壶
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